Archive pour la ‘Au XVIe siècle’ Catégorie

«Le Monument de Champlain» Carte postale de Produits de Qualité I.M.D. Inc. (v. 1985)Source : NelsonWeb

 

     Le 15 mars 1603, Samuel de Champlain embarque sur la Bonne-Renommée. Ce navire quitte Honfleur pour naviguer vers le Nouveau Monde. Champlain fait partie de l’expédition dirigée par François Gravé Du Pont. C’est Aymar de Chaste, titulaire du monopole commercial de la Nouvelle-France, qui invite Champlain à se joindre à Gravé Du Pont.

Champlain Reproduction d’une gravure attribuée à Pierre-Louis Morin d’après l’original publié à Paris par Imprimerie de Villain en 1854 (v. 1882) Source : Benjamin Sulte. Histoire des Canadiens français, 1608-1880 : Montréal, Wilson & Cie, 1882-1884.

   Ce dernier est un habitué du Saint-Laurent. Champlain, lui, agit surtout comme géographe. De plus, il est le seul à laisser un récit détaillé de ce voyage. La première étape du périple se déroule à Tadoussac où les Français entrent en relation avec  plusieurs Amérindiens.

Champlain Trading with the IndiansPhoto anonyme d’une huile sur toile de Charles William Jefferys datant de 1911 (s.d.)Source : Collection Imperial Oil, BAC

     Cette rencontre est le fruit du hasard. Mais, la participation des Français à cette fête est pleine de promesses. La «Grande Tabagie», comme l’événement est surnommé, marque le début d’une alliance entre les fondateurs de la Nouvelle-France et trois nations indiennes. Chacun y trouve son profit. D’un côté, les Français se positionnent comme un allié potentiel dans la lutte contre les nations iroquoises. De l’autre côté, les Algonquins, les Etchemins et les Montagnais démontrent le potentiel de leur appui pour l’exploration et le commerce. Cette alliance de 1603 va durer jusqu’à la chute de la Nouvelle-France.

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«Le pape Grégoire XIII»Photo anonyme d’une gravure attribuée à Eiulsius au XVIᵉ siècle (s.d.)Source : Bibliothèque de la Smithsonian Institution

     L’histoire des différents calendriers est indissociable de l’histoire humaine. La mesure du temps dans les civilisations de l’Antiquité se fait de plusieurs façons, principalement en accord avec des préoccupations culturelles. Pour les premiers chrétiens, le calcul de la date de Pâques revêt une importance particulière. L’importance du solstice dans ce calcul va entraîner les catholiques à contester le calendrier julien qui comporte une dérive séculaire par rapport à la réalité astronomique.

     Au XVIᵉ siècle, une réforme est établie dans le calcul des années bissextiles afin de rattraper 10 jours de dérive.  Le calendrier julien, adopté lors du concile de Nicée en 325, doit être modifié.  Le 24 février 1582, le pape Grégoire XIII publie la bulle Inter Gravissimas afin d’officialiser ce changement de calendrier.

     L’adoption du calendrier grégorien se fait progressivement ensuite, certains pays n’adhérant à ce changement qu’au XXe siècle. Le principe scientifique du calendrier grégorien fait consensus. Toutefois, son usage ne fait pas l’unanimité pour des motifs religieux et culturels.  Ainsi plusieurs autres calendriers restent en vigueur comme, par exemple, le calendrier hébreu, le calendrier chinois ou encore le calendrier musulman.

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«Francisco de Almeida»Photo anonyme d’une toile conservée au Museu Nacional de Arte Antiga à Lisbonne datant de ca 1545 (s.d.)Source : Wikimedia Commons

     La bataille de Diu se déroule au large du port de Diu en Inde le 3 février 1509. Elle oppose la flotte portugaise à une force composée de navires mamelouks, ottomans, de Calicut et du sultanat de Gujarat. La coalition reçoit aussi une assistance technique et maritime des républiques de Venise et de Ragusa.

La bataille de DiuPhoto d’une peinture anonyme non datée (s.d.)Source : wargaming.net

     La victoire portugaise est décisive. Elle force les Mamelouks et les Arabes à retraiter de l’océan Indien. Ceci donne au Portugal le contrôle du commerce mondial des épices par le chemin maritime du cap de Bonne-Espérance. Le Portugal s’empare ensuite de plusieurs ports en Inde et ailleurs en Asie pour assurer ainsi la suprématie de la colonisation européenne sur cette région du monde. Ce nouvel équilibre mondial a comme corollaire la fin de la domination arabe dans le bassin de la Méditerranée.

OverlookPhoto prise depuis les remparts du fort de Diu par Ed Sentner (2005)Source : Wikimedia Commons

     Durant la bataille navale de Diu, la flotte portugaise compte 19 navires. Elle est commandée par le vice-roi Francisco de Almeida. Les Portugais profitent ce jour-là de vents favorables pour aborder avec force la flotte ennemie. Après la victoire, le gouverneur de Diu se rend aux Portugais et doit accepter de cesser de donner asile aux musulmans.

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